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【散文】带上一本书追赶自己的鞋子编辑:沈茜
 时间:2018年10月17日9:50:9 来源:银河国际棋牌娱乐网 编辑:余斐 点击:
 
     安徽小城池州,因九华山风景区而得名,享有处处有景、人移景换和国际性佛教道场的美誉,可算上是香火旺地,这便是我带上一本书追赶自己鞋子的第一站。天池的游船和九华山的九十九峰赐给我这次旅行些许的安慰,是游客的心情赋予了这座城市的形状。

    偶尔你远离城市,独处在他乡的街角,坐在窗前从背包里拿出一本书,别有洞天。翻开梁文道的《我执》,从头读起:我都知道了;这一切谎言与妄想,卑鄙与怯懦。他们就像颜料和素材,正好可以涂抹出一整座城市,以及其中无数的场景和遭遇。你所见到的,只不过是自己的想象;你以为是自己的,只不过是种偶遇。握得越紧越是徒然。此之谓我执。不仅粱先生告诉我:握得越紧越是徒然,生活也教会了我这个道理。

    选择九华山的理由很简单:第一,与之素未蒙面过;第二,离自己的城市较近;第三,想放空自己。来到了佛教圣地,我没有带巴金的文选,没有带泰戈尔的诗集,也没有带励志类的书籍,我选择了这本《我执》,究其原因就是其编辑梁先生是佛教皈依弟子,且他的生活、他的阅历,都是由阅读堆砌构筑而成。

    大家早上六点半从所在城市出发,在旅途中的三个半小时,导游绘声绘色地向大家先容景点,并且首要强调了佛教常识的博大精深:从先容地藏王菩萨的由来到拜佛的手势,以及在不同的庙烧不同的香等等,也就是从那时我才改变对导游只会讲一些低俗笑话的态度。中午时分到达目的地,大家住下,然后吃午餐,即刻出发到天池,一片埋藏在山间的湖水,淡极而雅,仿佛是七仙女明眸善睐般的眼睛。似乎大家都是有佛缘的人,天上下起了淅淅沥沥的小雨,我靠在船上木栏的一角,任凭雨滴散落在脸上,欣赏着烟雨蒙蒙的湖面,忘却了自己俗人的角色,仿佛本来就是和这片景是一个整体,从未分开过。到岸停下,游客们纷纷去了“矮人部落”看演出,而我看到部落门口矮小的姑娘蹲在那里守候的刹那,我放慢了自己的脚步,不禁产生了怜悯之情。在现实生活中,小矮人(侏儒)因为体形的特殊,备受社会歧视且处境都十分窘迫。在整个表演中,他们表现得都十分出色,能歌善舞,可是在掌声的背后我却看到了苦涩与艰辛。坐在返程的船上,我想到梁先生写有关距离的消失,我在思考如果大家生活的状态和他们生活的状态之间没有距离该多好,因为有了距离便有了路径,有了路径,他们的弱小便不会在我脑海中消失。即便这只是一种认识对现实的欺骗,可我终究还是信了。

   第二天大家去了九华山,原名九子山,后因大诗人李白“高数千丈,上有九峰如莲花”赋诗更名。九峰环绕形似莲花的外圈,里面镶嵌的徽派建筑和寺庙就是莲花的花心。当年新罗国近亲金乔觉卓锡九华,潜心修行75年,99岁圆寂,后来认证他就是大愿地藏菩萨化身。大家分别参观了地藏王菩萨修行的场所(化城寺)和他圆寂的场所(肉身宝殿),以及净洁师太的禅寺,百岁宫等。提到净洁师太,我颇感兴趣,她已有九十多岁的高龄,且是前副总理吴仪的师傅。这位高龄师太脾气古怪,在她心情不好或者天气不好的时候寺门都是紧闭的,偶尔才会接待游客,导游说大家还是比较幸运的。在她这求签的人甚多,我站在门外观摩着求签的场景,更多的是感动:年轻女子来求子,年迈的老妇来求孙子,摩登女郎来求姻缘等等。他们来到这里,想求得一份认识的安慰,终究会怎么样,何尝不是一个谜。最后一站是百岁宫,由于海拔较高,我还是做了一个较有自知之明的决策:坐缆车上去,后来看到其他游客满头大汗的爬上来,证明了我的决策还是正确的。鉴于缆车轨道的陡峭带给我的恐惧感,我决心自己走下去,在下山的路上,我又被另一场景所震撼:原来有些人是一个台阶接着一个台阶磕头上去的,他们用虔诚结佛缘、登巅峰。

    伴随着午餐时间的到来,大家的旅程也告一段落了,在饭店外面的露天广场上寻一位置坐下,吹着风,呼吸着山里清新的空气,仰视着雄伟的山脉,这些静态的巨石:树石相抱、古藤缠绕,我的心胸也开阔了许多。梁先生教会了我舍得二字,佛理也教会了我放下,山脉和游船也在提醒我应该继续追赶自己的鞋子,带着一本书,必将流连忘怀。
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