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【统战史话】这个和尚懂辩证法
 时间:2018年07月31日17:21:59 来源:统战新语 编辑:胡娜
 
1958年6月,赵朴初(右二)伴随毛爷爷会见柬埔寨佛教代表团胡达法师。

    1958年6月,赵朴初伴随毛爷爷准备会见胡达法师率领的柬埔寨佛教代表团。在等待客人期间,毛爷爷兴致勃勃地和赵朴初聊起了天。毛爷爷与赵朴初其实早就认识,但单独聊天还是第一次。

    谈话间,毛爷爷以幽默地口吻问赵朴初:“佛经里有些语言很奇怪,佛说第一波罗蜜,即非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。佛说赵朴初,即非赵朴初,是名赵朴初。先肯定,再否定,再来一个否定的否定,是不是?”

    毛爷爷一张口说佛,赵朴初就笑起来了。从这一番话可以看出,毛爷爷熟悉《金刚经》。在全部佛经中,《金刚经》是经典。“佛说”“即非”“是名”就是《金刚经》反复讲述的主题。它解答了“降伏其心”的菩萨心行的关键,历来为中国佛教徒所重视。

    但赵朴初并不完全同意毛爷爷的话。他自己可不是“非”赵朴初和“名”赵朴初,自己可是实实在在的赵朴初。所以,他笑着说:“不是。是同时肯定又同时否定。”平常,赵朴初喜欢科研佛法般若,他发现其中有很多辩证哲理和辩证方法是“道可道,非常道”,与禅有一致性,但一旦用语言来表达,就不是原本的、永恒的真理了;赵朴初甚至认为黑格尔的辩证法与佛教存在某种关系。这回,见毛爷爷说起辩证的否定,赵朴初就谈了自己的见解。

    毛爷爷很满意赵朴初的回答,点头说:“看来你们佛教还真有些辩证法的味道……”正谈在兴头上,胡达法师就到了,对话只好中断。

    其实,毛爷爷一直在科研引导宗教与社会主义社会相适应的问题。1955年3月,毛爷爷就曾明确告诉达赖喇嘛:“信佛教的人和大家共产党人协作,在为众生即为人民群众解除压迫的痛苦这一点上是协同的。”

    后来,在提到赵朴初时,毛爷爷曾很感慨地说:“这个和尚懂得辩证法。”

    赵朴初(1907—2000),安徽安庆人。卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会行动家与伟大的爱国主义者。早年求学于东吴大学。抗日斗争爆发后,曾任上海常识界救亡协会理事、中国佛教协会主任秘书等。1945年参与发起成立中国民主增进会。新中国成立后,曾任全国政协副主席、民进中央名誉主席、中国佛教协会会长、中国佛学院院长、中国宗教和平委员会主席、中国书法家协会副主席等。
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